مسند أحمد75٪
حديث 17840مسند الشاميين
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَتَانِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
سنن أبي داود 📖
باب كَرَاهِيَةِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ عِنْدَ قَضَاءِ الْحَاجَةِChapter: It Is Dislikes To Face The Qiblah While Relieving Oneself
Hadith text
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ، قَالَ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ .
Hadith tags and narrators
English Translation
Narrated Ma'qil ibn AbuMa'qil al-Asadi:The Messenger of Allah (ﷺ) has forbidden us to face the two qiblahs at the time of urination or excretion.💡 شرح الحديث
( أَبِي زَيْد ) : اِسْمه الْوَلِيد ( الْقِبْلَتَيْنِ ) : الْكَعْبَة وَبَيْت الْمَقْدِسِ , وَهَذَا قَدْ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون عَلَى مَعْنَى الِاحْتِرَام لِبَيْتِ الْمَقْدِسِ , إِذْ كَانَتْ هَذِهِ قِبْلَة لَنَا , وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون مِنْ أَجْل اِسْتِدْبَار الْكَعْبَة , لِأَنَّ مَنْ اِسْتَقْبَلَ بَيْت الْمَقْدِسِ بِالْمَدِينَةِ فَقَدْ اِسْتَدْبَرَ الْكَعْبَة.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
موطأ مالك72٪
حديث 456كتاب القبلة
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
سنن ابن ماجه70٪
حديث 324كتاب الطهارة وسننها
ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَوْمٌ يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا بِفُرُوجِهِمُ الْقِبْلَةَ فَقَالَ " أُرَاهُمْ قَدْ فَعَلُوهَا اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي الْقِبْلَةَ " . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ، مِثْلَهُ .
صحيح مسلم70٪
حديث 265كتاب الطهارة
" إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ عَلَى حَاجَتِهِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا " .
سنن ابن ماجه63٪
حديث 320كتاب الطهارة وسننها
أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بِبَوْلٍ .