سنن أبي داود " أَعْطِي وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ عَلَيْكِ " .
( أَنَّهَا ) : أَيْ عَائِشَة ( ذَكَرَتْ ) : لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( عِدَّة ) : بِكَسْرِ الْعَيْن وَتَشْدِيد الدَّال أَيْ عَدَدًا ( مِنْ مَسَاكِين ) : أَيْ جَاءُوا عِدَّة مِنْ الْمَسَاكِين عَلَى بَابِي فَأَعْطَيْتهمْ وَتَصَدَّقْت عَلَيْهِمْ , أَوْ الْمَعْنَى أَيْ أَنَّهُمْ يَأْتُونَ عَلَى بَابِي فَمَا نَفْعَل بِهِمْ ( وَقَالَ غَيْره ) : يُشْبِه أَنْ يَكُون الْمُرَاد أَيْ قَالَ غَيْر مُسَدَّد ( عِدَّة مِنْ صَدَقَة ) : أَيْ ذَكَرَتْ عَائِشَة عِدَّة مِنْ الصَّدَقَة الَّتِي تَصَدَّقَتْ بِهَا ذَلِكَ الْيَوْم أَوْ الْمَعْنَى أَيْ كَمْ مِقْدَار مِنْ الصَّدَقَة أُعْطِيهَا لِلْمَسَاكِينِ إِنْ جَاءُوا عَلَى بَابِي ( لَا تُحْصِي ) : مِنْ الْإِحْصَاء وَهُوَ الْعَدّ وَالْحِفْظ ( فَيُحْصَى عَلَيْك ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول أَيْ يَمْحَق الْبَرَكَة حَتَّى يَصِير كَالشَّيْءِ الْمَعْدُود أَوْ يُحَاسِبك اللَّه تَعَالَى وَيُنَاقِشك فِي الْآخِرَة قَالَهُ الطِّيبِيُّ.
أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ قَالَتْ فَأَمَرْتُ الْخَادِمَ فَأَخْرَجَ لَهُ شَيْئًا قَالَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَهَا يَا عَائِشَةُ لَا تُحْصِي فَيُحْصِي اللَّهُ عَلَيْكِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ الزُّبَيْرُ عَلَى بَيْتِي فَأُعْطِي مِنْهُ قَالَ أَعْطِي وَلَا تُوكِي فَيُوكِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ نَحْوَهُ
يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ لِي إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ أَفَأَرْضَخُ مِنْهُ قَالَ ارْضَخِي وَلَا تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ
أَنْفِقِي أَوْ ارْضَخِي وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَلَا تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ
انْفَحِي أَوْ ارْضَحِي أَوْ أَنْفِقِي وَلَا تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ