سنن أبي داود #1597

💡 شرح الحديث

‏ ‏( فِيمَا سَقَتْ الْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ ) ‏ ‏: الْمُرَاد بِالْعُيُونِ الْأَنْهَار الْجَارِيَة الَّتِي يُسْتَقَى مِنْهَا مِنْ دُون اِعْتِرَاف بِآلَةِ بَلْ تُسَاحُ إِسَاحَةً ‏ ‏( وَمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي ) ‏ ‏: جَمْع سَانِيَة هِيَ الْبَعِير الَّذِي يُسْتَقَى بِهِ الْمَاء مِنْ الْبِئْر وَيُقَالُ لَهُ النَّاضِح , يُقَالُ مِنْهُ سَنَا يَسْنُو سَنًا إِذَا اِسْتَقَى بِهِ. وَالْحَدِيث يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يَجِبُ الْعُشْرُ فِيمَا سُقِيَ بِمَاءِ السَّمَاء وَالْأَنْهَار وَنَحْوهمَا مِمَّا لَيْسَ فِيهِ مُؤْنَة كَثِيرَة , وَنِصْف الْعُشْر فِيمَا سُقِيَ بِالنَّوَاضِحِ وَنَحْوهَا مِمَّا فِيهِ مُؤْنَة كَثِيرَة. قَالَ النَّوَوِيّ : وَهَذَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَإِنْ وُجِدَ مِمَّا يُسْقَى بِالنَّضَحِ تَارَةً وَبِالْمَطَرِ أُخْرَى , فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَلَى جِهَة الِاسْتِوَاء وَجَبَ ثَلَاثَة أَرْبَاع الْعُشْر , وَهُوَ قَوْلُ أَهْل الْعِلْم قَالَ اِبْن قُدَامَةَ : لَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا وَإِنْ كَانَ أَحَدهمَا أَكْثَرَ كَانَ حُكْمُ الْأَقَلِّ تَبَعًا لِلْأَكْثَرِ عِنْد أَحْمَد وَالثَّوْرِيِّ وَأَبِي حَنِيفَة , وَأَحَد قَوْلَيْ الشَّافِعِيّ. وَقِيلَ يُؤْخَذُ بِالتَّقْسِيطِ. قَالَ الْحَافِظ : وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُقَالَ : إِنْ أَمْكَنَ فَصْلُ كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا أُخِذَ بِحِسَابِهِ. وَعَنْ اِبْن الْقَاسِم صَاحِب مَالِك الْعِبْرَة بِمَا تَمَّ بِهِ الزَّرْع وَلَوْ كَانَ أَقَلَّ ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم وَالنَّسَائِيُّ , وَقَالَ النَّسَائِيُّ : وَرَوَاهُ اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْر عَنْ جَابِر. قَوْله وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْر عَمْرو بْن الْحَارِث وَحَدِيث اِبْن جُرَيْجٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ , وَإِنْ كَانَ عَمْرو أَحْفَظَ مِنْهُ وَعَمْرو مِنْ الْحُفَّاظ رَوَى عَنْهُ مَالِك اِنْتَهَى. ‏ ‏وَإِذَا كَانَ عَمْرو أَحْفَظَ مِنْ اِبْن جُرَيْجٍ وَقَدْ رَفَعَهُ فَالرَّفْع فِيهِ زِيَادَة وَزِيَادَة الثِّقَة مَقْبُولَة وَكَأَنَّ حَدِيث عَمْرو أَوْلَى بِالتَّرْجِيحِ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏