مسند أحمد #25500

ضعيف
⬅ العودة
حديث رقم 1443من📚مسند النساء
📖
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها

Hadith text

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ قَالَ

مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ بِفَرْجِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَحَدَّثَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِخَلَائِهِ أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِهِ الْقِبْلَةَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ

Hadith tags and narrators

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده ضعيف على نكارة فيه، وقد سلف بيان علته في الرواية (٢٥٠٦٣) . وعبد الوهاب الثقفي: هو ابن عبد المجيد بن الصلت. قال السندي: قولها: أمر بخلائه: المراد بيت الخلاء، وظاهر هذا الحديث أن النهي كان عن الاستقبال فى الصحراء، إلا أن الناس زعموا عمومه، فكرهوا ذلك في البيوت أيضا، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم إبطال ذلك في البيوت بما فعل. والله تعالى أعلم.

💡 شرح الحديث

قوله: "أمر بخلائه": المراد: بيت الخلاء، وظاهر هذا الحديث أن النهي كان عن الاستقبال في الصحراء، إلا أن الناس زعموا عمومه، فكرهوا ذلك في البيوت أيضا، فأراد صلى الله عليه وسلم إبطال ذلك في البيوت بما فعل، والله تعالى أعلم.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن الدارمي38٪
حديث 676كِتَاب الطَّهَارَةِ

كَانَ " إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ، جَاءَ الْغُلَامُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ كَانَ يَسْتَنْجِي بِهِ " ، قَالَ أَبُو مُحَمَّد : أَبُو مُعَاذٍ اسْمُهُ عَطَاءُ بْنُ مَنِيعٍ أَبِي مَيْمُونَةٍ

الخلاءآداب قضاء الحاجة
صحيح البخاري36٪
حديث 142كتاب الوضوء

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ ابْنُ عَرْعَرَةَ عَنْ شُعْبَةَ‏.‏ وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ إِذَا أَتَى الْخَلاَءَ‏.‏ وَقَالَ مُوسَى عَنْ حَمَّادٍ إِذَا دَخَلَ‏.‏ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ‏.‏

الخلاءقضاء الحاجة