صحيح مسلم88٪
حديث 1480lكتاب الطلاق
" لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةٌ " .
مسند أحمد مسند أحمد #27330
صحيح📖
ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس
Hadith text
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً
Hadith tags and narrators
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعبد الواحد: هو ابن زياد، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٨٢) ، والطبراني ٢٤/ (٩٠٧) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٠٧) من طريق محمد بن منهال، وفي "الصغير" (٣٨١) من طريق عبد الواحد بن غياث، كلاهما عن عبد الواحد ابن زياد، به، وقال: لم يروه عن عطاء، عن ابن عباس، عن فاطمة، إلا الحجاج بن أرطاة. تفرد به عبد الواحد بن زياد. = وأخرجه ابن أبي عاصم (٣١٨٣) ، والطبراني ٢٤/ (٩٠٦) من طريق أبي شهاب، عن الحجاج بن أرطاة، به. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٣: ورواه عمر بن دينار، عن عطاء، عن فاطمة بنت قيس، ولم يذكر فيه ابن عباس، وهو أشبه بالصواب. وذكر البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٣٣٠ أن حديث ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الرحمن بن عاصمم، عن فاطمة (يعني الآتي برقم (٢٧٣٣٦)) أصح من حديث عطاء، عن ابن عباس، عن فاطمة. وانظر (٢٧١٠٠) .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن ابن ماجه86٪
حديث 2035كتاب الطلاق
إِنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةً .
سنن النسائي85٪
حديث 3404كتاب الطلاق
" الْمُطَلَّقَةُ ثَلاَثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةٌ " .
صحيح مسلم80٪
حديث 1480tكتاب الطلاق
طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاَثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةً .
صحيح البخاري79٪
حديث 5323كتاب الطلاق
مَا لِفَاطِمَةَ أَلاَ تَتَّقِي اللَّهَ، يَعْنِي فِي قَوْلِهَا لاَ سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةَ