مسند أحمد #6128

صحيح
⬅ العودة
📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

Hadith text

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَيُعَرِّضُ الْبَعِيرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ و قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ سَأَلْتُ نَافِعًا فَقُلْتُ إِذَا ذَهَبَتْ الْإِبِلُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ ابْنُ عُمَرَ قَالَ كَانَ يُعَرِّضُ مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ

Hadith tags and narrators

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيدة بن حميد، وهو ابن صهيب التيمي، فمن رجال البخاري. عبيد الله بن عمر: هو العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البيهقي ٢/٢٦٩ من طريق عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٦٨) ، وذكرنا في تخريجه هناك لهذه الزيادة من مرسل نافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قوله: إذا ذهبت الإبل، وقع في نسخة السندي: إذا هبت الإبل، وقال: بفتح هاء وتشديد باء، أي: تارت وهاجت وشوشت على المصلي، هكذا في أصلنا، وهو المشهور، وفي بعض الأصول: إذا ذهبت من الذهاب، أي: إذا ذهبت إلى المرعى.

💡 شرح الحديث

قوله: "ويعرض البعير بينه وبين القبلة": قال النووي: هو - بفتح الياء وكسر الراء، وروي بضم الياء وكسر الراء - ومعناه: يجعلها معترضة بينه وبين القبلة، انتهى.وقد تقدم بعض ما يتعلق به."قلت: إذا هبت الإبل": - بفتح هاء وتشديد باء - أي: ثارت وهاجت وشوشت على المصلي، هكذا في أصلنا، وهو المشهور.وفي بعض الأصول: "إذا ذهبت" من الذهاب؛ أي: إذا ذهبت إلى المرعى، والله تعالى أعلم.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

جامع الترمذي29٪
حديث 335كتاب الصلاة

"‏ إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخَّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلاَ يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَعَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ طَلْحَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا سُتْرَ…

مؤخرة الرحلسترة المصلي