سنن ابن ماجه54٪
حديث 1000كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
" خَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا " .
مسند أحمد مسند أحمد #10290
صحيح📖
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
Hadith text
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيَّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
أَحْسِنُوا إِقَامَةَ الصُّفُوفِ فِي الصَّلَاةِ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ فِي الصَّلَاةِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا
Hadith tags and narrators
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو البصري العقدي، وزهير: هو ابن محمد التميمي، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. وأخرجه ابن ماجه (١٠٠٠) ، وابن خزيمة (١٥٦١) و (١٦٩٣) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن العلاء، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف بالأرقام (٧٣٦٢) و (٨١٥٧) .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن الدارمي53٪
حديث 1244كِتَاب الصَّلَاةِ
" خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا "
سنن ابن ماجه50٪
حديث 1001كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
" خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ مُقَدَّمُهَا، وَشَرُّهَا مُؤَخَّرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ مُؤَخَّرُهَا، وَشَرُّهَا مُقَدَّمُهَا " .
صحيح مسلم48٪
حديث 440aكتاب الصلاة
" خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا " .
سنن أبي داود48٪
حديث 678كتاب الصلاة
" خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا " .