مسند أحمد الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٤٤) من طريق محمد بن أبي السري، عن رشدين، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمح الزوائد" ١/٥٤، بلفظ: "أن السالم. "، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفي إسناده ابن لهيعة عن زبان، وكلاهما ضعيف، وقد وثق زبان أبو حاتم، ورواه زبان أيضا، فقال: "إن المسلم . " بدل السالم، وليس فيه ابن لهيعة. قلنا: ستأتي رواية ابن لهيعة برقم (١٥٦٤٤) . ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (٦٥١٥) ، ولفظه: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده". وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: "المسلم من سلم . إلخ"، أي: شأن المسلم أن لا يتعرض لأحد ظلما، لا باللسان ولا باليد، وخصا لأن التعرض غالبا يكون بهما، وإلا فالمطلوب ترك التعرض بكل وجه.
قوله : "المسلم من سلم ...إلخ " : أي : شأن المسلم ألا يتعرض لأحد ظلما ، لا باللسان ، ولا باليد ، وخصا ; لأن التعرض غالبا يكون بهما ، وإلا فالمطلوب ترك التعرض بكل وجه .
" الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
" الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " .
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ قَالَ " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " .
" الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ " .
" الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".