مسند أحمد #19421

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 676من📚مسند الكوفيين
📖
حديث عطية القرظي

Hadith text

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ قَالَ

عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَشَكُّوا فِيَّ فَأَمَرَ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَيَّ هَلْ أَنْبَتُّ بَعْدُ فَنَظَرُوا فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ فَخَلَّى عَنِّي وَأَلْحَقَنِي بِالسَّبْيِ

Hadith tags and narrators

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. هشيم: هو ابن بشير السلمي. وأخرجه ابن حبان (٤٧٨٠) . والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٤٣٨) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٢٠/١٥٨ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٨٧٧٦) . وسيكرر بإسناده ومتنه ٥/٣١١-٣١٢. وانظر ما بعده. قال السندي: شكوا: من الشك. =أنبت: من الإنبات، أي: شعر العانة.

💡 شرح الحديث

قوله: "فشكوا": من الشك."أنبت": من الإنبات؛ أي: شعر العانة.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

جامع الترمذي58٪
حديث 1584كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

عُرِضْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ فَكُنْتُ مِمَّنْ لَمْ يُنْبِتْ فَخُلِّيَ سَبِيلِي ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ يَرَوْنَ الإِنْبَاتَ بُلُوغًا إِنْ لَمْ يُعْرَفِ احْتِلاَمُهُ وَلاَ سِنُّهُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏

البلوغالإنباتعلامات البلوغ
سنن النسائي58٪
حديث 3429كتاب الطلاق

أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَمَنْ كَانَ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مُحْتَلِمًا أَوْ لَمْ تَنْبُتْ عَانَتُهُ تُرِكَ ‏.‏

البلوغالإنباتعلامات البلوغ