حديث رقم 3671 من صحيح البخاري

⬅ العودة
📖
باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً ‏"‏ قَالَهُ أَبُو سَعِيدٍChapter: "If I were to take Khalil ..."

Hadith text

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ

قُلْتُ لأَبِي أَىُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ‏.‏ وَخَشِيتُ أَنْ يَقُولَ عُثْمَانُ قُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ قَالَ مَا أَنَا إِلاَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ‏.‏

Hadith tags and narrators

English Translation

Narrated Muhammad bin Al-Hanafiya:I asked my father (`Ali bin Abi Talib), "Who are the best people after Allah's Messenger (ﷺ) ?" He said, "Abu Bakr." I asked, "Who then?" He said, "Then `Umar. " I was afraid he would say "Uthman, so I said, "Then you?" He said, "I am only an ordinary person.

📚 التخريج و شرح الألفاظ

(وخشيت أن يقول عثمان) أي لو قلت ثم من. ولعله كان يظن أن عليا رضي الله عنه خير منه

💡 شرح فتح الباري

قَوْله : ( حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ) هُوَ مُنْذِر بْن يَعْلَى الْكُوفِيّ الثَّوْرِيّ , وَهُوَ مِمَّنْ وَافَقَتْ كُنْيَته اِسْم أَبِيهِ , وَالْإِسْنَاد كُلّه كُوفِيُّونَ , وَمُحَمَّد اِبْن الْحَنَفِيَّة هُوَ اِبْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب , وَاسْم الْحَنَفِيَّة خَوْلَة بِنْت جَعْفَر كَمَا تَقَدَّمَ. قَوْله : ( قُلْت لِأَبِي : أَيّ النَّاس خَيْر ؟ ) فِي رِوَايَة مُحَمَّد بْن سُوقَة عَنْ مُنْذِر عَنْ مُحَمَّد بْن عَلِيّ " قُلْت لِأَبِي : يَا أَبَتِي مَنْ خَيْر النَّاس بَعْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَوَمَا تَعْلَم يَا بُنَيّ ؟ قُلْت : لَا , قَالَ : أَبُو بَكْر " أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ , وَفِي رِوَايَة الْحَسَن بْن مُحَمَّد اِبْن الْحَنَفِيَّة عَنْ أَبِيهِ " قَالَ : سُبْحَان اللَّه يَا بُنَيّ , أَبُو بَكْر " , وَفِي رِوَايَة أَبِي جُحَيْفَةَ عِنْد أَحْمَد " قَالَ لِي عَلِيّ : يَا أَبَا جُحَيْفَةَ أَلَا أُخْبِرك بِأَفْضَل هَذِهِ الْأُمَّة بَعْد نَبِيّهَا ؟ قُلْت : بَلَى , قَالَ : وَلَمْ أَكُنْ أَرَى أَنَّ أَحَدًا أَفْضَل مِنْهُ " وَقَالَ فِي آخِره " وَبَعْدهمَا آخَر ثَالِث لَمْ يُسَمِّهِ " , وَفِي رِوَايَة لِلدَّارَقُطْنِيّ فِي الْفَضَائِل مِنْ طَرِيق أَبِي الضُّحَى عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ " وَإِنْ شِئْتُمْ أَخْبَرْتُكُمْ بِخَيْرِ النَّاس بَعْد عُمَر " فَلَا أَدْرِي أَسْتَحْيَا أَنْ يَذْكُر نَفْسه أَوْ شَغَلَهُ الْحَدِيث. قَوْله : ( وَخَشِيت أَنْ يَقُول عُثْمَان قُلْت : ثُمَّ أَنْتَ , قَالَ : مَا أَنَا إِلَّا رَجُل مِنْ الْمُسْلِمِينَ ) فِي رِوَايَة مُحَمَّد بْن سُوقَة " ثُمَّ عَجِلْت لِلْحَدَاثَةِ فَقُلْت : ثُمَّ أَنْتَ يَا أَبَتِي , فَقَالَ : أَبُوك رَجُل مِنْ الْمُسْلِمِينَ " زَادَ فِي رِوَايَة الْحَسَن بْن مُحَمَّد " لِي مَا لَهُمْ وَعَلَيَّ مَا عَلَيْهِمْ " وَهَذَا قَالَهُ عَلِيّ تَوَاضُعًا مَعَ مَعْرِفَته حِين الْمَسْأَلَة الْمَذْكُورَة أَنَّهُ خَيْر النَّاس يَوْمئِذٍ لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ بَعْد قَتْل عُثْمَان , وَأَمَّا خَشْيَة مُحَمَّد اِبْن الْحَنَفِيَّة أَنْ يَقُول عُثْمَان فَلِأَنَّ مُحَمَّدًا كَانَ يَعْتَقِد أَنَّ أَبَاهُ أَفْضَل , فَخَشِيَ أَنَّ عَلِيًّا يَقُول عُثْمَان عَلَى سَبِيل التَّوَاضُع مِنْهُ وَالْهَضْم لِنَفْسِهِ فَيَضْطَرِب حَال اِعْتِقَاده وَلَا سِيَّمَا وَهُوَ فِي سِنّ الْحَدَاثَة كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ فِي الرِّوَايَة الْمَذْكُورَة. وَرَوَى خَيْثَمَة فِي " فَضَائِل الصَّحَابَة " مِنْ طَرِيق عُبَيْد بْن أَبِي الْجَعْد عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ , فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيث وَزَادَ " ثُمَّ قَالَ : أَلَا أُخْبِركُمْ بِخَيْرِ أُمَّتكُمْ بَعْد عُمَر ؟ ثُمَّ سَكَتَ , فَظَنَنَّا أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسه " وَفِي رِوَايَة عُبَيْد خَبَر عَنْ عَلِيّ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ بَعْد وَقْعَة النَّهْرَوَانِ وَكَانَتْ فِي سَنَة ثَمَان وَثَلَاثِينَ , وَزَادَ فِي آخِر حَدِيثه " أَحْدَثنَا أُمُورًا يَفْعَل اللَّه فِيهَا مَا يَشَاء " وَأَخْرَجَ اِبْن عَسَاكِر فِي تَرْجَمَة عُثْمَان مِنْ طَرِيق ضَعِيفَة فِي هَذَا الْحَدِيث أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : " إِنَّ الثَّالِث عُثْمَان " وَمِنْ طَرِيق أُخْرَى أَنَّ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ : " فَرَجَعْت الْمَوَالِي يَقُولُونَ : كَنَّى عَنْ عُثْمَان , وَالْعَرَب تَقُول : كَنَّى عَنْ نَفْسه " وَهَذَا يُبَيِّن أَنَّهُ لَمْ يُصَرِّح بِأَحَدٍ , وَقَدْ سَبَقَ بَيَان الِاخْتِلَاف فِي أَيّ الرَّجُلَيْنِ أَفْضَل بَعْد أَبِي بَكْر وَعُمَر : عُثْمَان أَوْ عَلِيّ ؟ وَأَنَّ الْإِجْمَاع اِنْعَقَدَ بِآخِرِهِ بَيْن أَهْل السُّنَّة أَنَّ تَرْتِيبهمْ فِي الْفَضْل كَتَرْتِيبِهِمْ فِي الْخِلَافَة , رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ. قَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي " الْمُفْهِم " مَا مُلَخَّصه : الْفَضَائِل جَمْع فَضِيلَة , وَهِيَ الْخَصْلَة الْجَمِيلَة الَّتِي يَحْصُل لِصَاحِبِهَا بِسَبَبِهَا شَرَف وَعُلُوّ مَنْزِلَة إِمَّا عِنْد الْحَقّ وَإِمَّا عِنْد الْخَلْق , وَالثَّانِي لَا عِبْرَة بِهِ إِلَّا إِنْ أَوْصَلَ إِلَى الْأَوَّل , فَإِذَا قُلْنَا فُلَان فَاضِل فَمَعْنَاهُ أَنَّ لَهُ مَنْزِلَة عِنْد اللَّه , وَهَذَا لَا تَوَصُّل إِلَيْهِ إِلَّا بِالنَّقْلِ عَنْ الرَّسُول , فَإِذَا جَاءَ ذَلِكَ عَنْهُ إِنْ كَانَ قَطْعِيًّا قَطَعْنَا بِهِ أَوْ ظَنِّيًّا عَمِلْنَا بِهِ , وَإِذَا لَمْ نَجِد الْخَبَر فَلَا خَفَاء أَنَّا إِذَا رَأَيْنَا مَنْ أَعَانَهُ اللَّه عَلَى الْخَيْر وَيَسَّرَ لَهُ أَسْبَابه أَنَّا نَرْجُو حُصُول تِلْكَ الْمَنْزِلَة لَهُ لِمَا جَاءَ فِي الشَّرِيعَة مِنْ ذَلِكَ , قَالَ : وَإِذَا تَقَرَّرَ ذَلِكَ فَالْمَقْطُوع بِهِ بَيْن أَهْل السُّنَّة بِأَفْضَلِيَّةِ أَبِي بَكْر ثُمَّ عُمَر , ثُمَّ اِخْتَلَفُوا فِيمَنْ بَعْدهمَا : فَالْجُمْهُور عَلَى تَقْدِيم عُثْمَان , وَعَنْ مَالِك التَّوَقُّف , وَالْمَسْأَلَة اِجْتِهَادِيَّة , وَمُسْتَنَدهَا أَنَّ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَة اِخْتَارَهُمْ اللَّه تَعَالَى لِخِلَافَةِ نَبِيّه وَإِقَامَة دِينه فَمَنْزِلَتهمْ عِنْده بِحَسَبِ تَرْتِيبهمْ فِي الْخِلَافَة وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن أبي داود61٪
حديث 4629كتاب السنة

قُلْتُ لأَبِي أَىُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو بَكْرٍ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ خَشِيتُ أَنْ أَقُولَ ثُمَّ مَنْ فَيَقُولَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ يَا أَبَةِ قَالَ مَا أَنَا إِلاَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ‏.‏

فضائل الصحابةالتواضع
مسند أحمد42٪
حديث 1020مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين

سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ خَبَطَتْنَا أَوْ أَصَابَتْنَا فِتْنَةٌ فَمَا شَاءَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَالَ أَبِي قَوْلُهُ ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ أَرَادَ أَنْ يَتَوَاضَعَ بِذَلِكَ

فضائل الصحابةالتواضع
مسند أحمد41٪
حديث 17807مسند الشاميين

رَجُلٌ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحِبُّهُ أَلَيْسَ رَجُلًا صَالِحًا قَالَ بَلَى قَالَ قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحِبُّكَ وَقَدْ اسْتَعْمَلَكَ فَقَالَ قَدْ اسْتَعْمَلَنِي فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَحُبًّا كَانَ لِي مِنْهُ أَوْ اسْتِعَانَةً بِي وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ بِرَجُلَيْنِ مَاتَ رَسُولُ اللّ…

فضائل الصحابةالتواضع
مسند أحمد34٪
حديث 20503مسند البصريين

وَفَدْنَا مَعَ زِيَادٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَفِينَا أَبُو بَكْرَةَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ لَمْ يُعْجَبْ بِوَفْدٍ مَا أُعْجِبَ بِنَا فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرَةَ حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ وَيَسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ أَيُّكُمْ رَأ…

تفاضل الصحابة
مسند أحمد33٪
حديث 21084مسند الأنصار

عَلِيٌّ أَقْضَانَا وَأُبَيٌّ أَقْرَؤُنَا وَإِنَّا لَنَدَعُ كَثِيرًا مِنْ لَحْنِ أُبَيٍّ وَأُبَيٌّ يَقُولُ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا أَدَعُهُ لِشَيْءٍ وَاللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ { مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا }

تفاضل الصحابة