حديث رقم 5783 من صحيح البخاري

⬅ العودة
حديث رقم 1من📚كتاب اللباس
📖
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ}Chapter: "Say: Who has forbidden the adornment with clothes given by Allah which He has produced for His slaves?"

Hadith text

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، يُخْبِرُونَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ ‏"‏‏.‏

Hadith tags and narrators

English Translation

Narrated `Abdullah bin `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) said, 'Allah will not look at the person who drags his garment (behind him) out of conceit.''

📚 التخريج و شرح الألفاظ

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم جر الثوب خيلاء. . رقم 2085

💡 شرح فتح الباري

قَوْله : ( إِسْمَاعِيل ) هُوَ اِبْن أَبِي أُوَيْس. قَوْله : ( عَنْ نَافِع وَعَبْد اللَّه بْن دِينَار وَزَيْد بْن أَسْلَمَ ) فِي " الْمُوَطَّأ " عَنْ نَافِع وَعَنْ عَبْد اللَّه بْن دِينَار وَعَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ بِتَكْرِيرِ " عَنْ " وَعِنْد التِّرْمِذِيّ مِنْ رِوَايَة مَعْن عَنْ مَالِك " سَمِعَ كُلّهمْ يُحَدِّث " هَكَذَا جَمَعَ مَالِك رِوَايَة الثَّلَاثَة , وَقَدْ رَوَى دَاوُدَ بْن قَيْس رِوَايَة زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْهُ بِزِيَادَةِ قِصَّة قَالَ : " أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى اِبْن عُمَر قُلْت : اُدْخُلْ ؟ فَعَرَفَ صَوْتِي فَقَالَ : أَيْ بُنَيّ إِذَا جِئْت إِلَى قَوْم فَقُلْ : السَّلَام عَلَيْكُمْ , فَإِنْ رَدُّوا عَلَيْك فَقُلْ أَدْخُل " ؟ قَالَ : " ثُمَّ رَأَى اِبْنه وَقَدْ اِنْجَرَّ إِزَاره فَقَالَ : اِرْفَعْ إِزَارك فَقَدْ سَمِعْت " فَذَكَرَ الْحَدِيث. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَد وَالْحُمَيْدِيّ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ عَنْ زَيْد نَحْوه , سَاقَهُ الْحُمَيْدِيُّ , وَاخْتَصَرَهُ أَحْمَد , وَسَمَّيَا الِابْن عَبْد اللَّه بْن وَاقِد بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَد أَيْضًا مِنْ طَرِيق مَعْمَر عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ " سَمِعْت اِبْن عُمَر " فَذَكَرَهُ بِدُونِ هَذِهِ الْقِصَّة , وَزَادَ قِصَّة أَبِي بَكْر الْمَذْكُورَة فِي الْبَاب الَّذِي بَعْده , وَقِصَّة أُخْرَى لِابْنِ عُمَر تَأْتِي الْإِشَارَة إِلَيْهَا بَعْد بَابَيْنِ , وَحَدِيث نَافِع أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَة أَيُّوب وَاللَّيْث وَأُسَامَة بْن زَيْد كُلّهمْ عَنْ نَافِع قَالَ مِثْل حَدِيث مَالِك وَزَادُوا فِيهِ " يَوْم الْقِيَامَة ". وَقُلْت : وَهَذِهِ الزِّيَادَة ثَابِتَة عِنْد رُوَاة " الْمُوَطَّأ " عَنْ مَالِك أَيْضًا , وَأَخْرَجَهَا أَبُو نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَج " مِنْ طَرِيق الْقَعْنَبِيّ , وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ الْحَدِيث مِنْ طَرِيق أَيُّوب عَنْ نَافِع وَفِيهِ زِيَادَة تَتَعَلَّق بِذُيُولِ النِّسَاء , وَحَدِيث عَبْد اللَّه بْن دِينَار أَخْرَجَهُ أَحْمَد مِنْ طَرِيق عَبْد الْعَزِيز بْن مُسْلِم عَنْهُ وَفِيهِ " يَوْم الْقِيَامَة " وَكَذَا فِي رِوَايَة سَالِم وَغَيْر وَاحِد عَنْ اِبْن عُمَر كَمَا سَيَأْتِي فِي الْبَاب الَّذِي بَعْده.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى