جامع الترمذي #2411

💡 شرح الحديث

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ ) ‏ ‏بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏( بْنُ أَبِي ثَلْجٍ ) ‏ ‏بِمُثَلَّثَةٍ وَجِيمٍ ‏ ‏( الْبَغْدَادِيُّ ) ‏ ‏أَصْلُهُ مِنْ الرَّيِّ صَدُوقٌ مِنْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ ‏ ‏( حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ) ‏ ‏الْمَدَائِنِيُّ نَزِيلُ بَغْدَادَ صَدُوقٌ مِنْ التَّاسِعَةِ ‏ ‏( أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ) ‏ ‏بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏( بْنِ حَاطِبٍ ) ‏ ‏الْجُمَحِيُّ , صَدُوقٌ , رَوَى مَرَاسِيلَ مِنْ السَّابِعَةِ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( لَا تُكْثِرْ الْكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ ) ‏ ‏فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ بَعْضَ الْكَلَامِ مُبَاحٌ وَهُوَ مَا يَعْنِيهِ ‏ ‏( فَإِنَّ كَثْرَةَ الْكَلَامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ قَسْوَةٌ ) ‏ ‏أَيْ سَبَبُ قَسَاوَةٍ ‏ ‏( لِلْقَلْبِ ) ‏ ‏وَهِيَ النُّبُوُّ عَنْ سَمَاعِ الْحَقِّ , وَالْمَيْلُ إِلَى مُخَالَطَةِ الْخَلْقِ. وَقِلَّةُ الْخَشْيَةِ وَعَدَمُ الْخُشُوعِ وَالْبُكَاءِ , وَكَثْرَةُ الْغَفْلَةِ عَنْ دَارِ الْبَقَاءِ ‏ ‏( وَإِنَّ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْ اللَّهِ الْقَلْبُ الْقَاسِي ) ‏ ‏أَيْ صَاحِبُهُ , أَوْ التَّقْدِيرُ أَبْعَدُ قُلُوبِ النَّاسِ الْقَلْبُ الْقَاسِي. أَوْ أَبْعَدُ النَّاسِ مَنْ لَهُ الْقَلْبُ الْقَاسِي. قَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَيُمْكِنُ أَنْ يُعَبَّرَ بِالْقَلْبِ عَنْ الشَّخْصِ لِأَنَّهُ بِهِ كَمَا قِيلَ : الْمَرْءُ بِأَصْغَرَيْهِ أَيْ بِقَلْبِهِ وَلِسَانِهِ فَلَا يَحْتَاجُ إِذًا إِلَى حَذْفِ الْمَوْصُولِ مَعَ بَعْضِ الصِّلَةِ , قَالَ تَعَالَى { ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً } الْآيَةَ. وَقَالَ عَزَّ و جَلَّ { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنْ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَاَلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمْ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ } ‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ ) ‏ ‏اِسْمُهُ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسْلِمٍ اللَّيْثِيُّ , مَوْلَاهُمْ الْبَغْدَادِيُّ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ وَلَقَبُهُ قَيْصَرُ ثِقَةٌ ثَبْتٌ مِنْ التَّاسِعَةِ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. ‏