سنن ابن ماجه نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى وَجْهِهِ .
قَوْله ( وَهُوَ مُنْبَطِح ) بِتَقْدِيمِ النُّون عَلَى الْمُوَحَّدَة أَيْ مُفْتَرِش مُلْصِق بِالْبَطْحَاءِ قَالَ الْمُوَفَّق عَبْد اللَّطِيف الْبَغْدَادِيُّ هَذِهِ الْهَيْئَة الْمَنْهِيُّ عَنْهَا تَمْنَع مِنْ حُسْنِ الِاسْتِمْرَاء فَإِنَّ عُرُوق الْحَلْق تَضِيق عِنْد دُخُول الطَّعَام مِنْهَا إِلَى الْبَطْن بِالْأَرْضِ وَمِمَّا يَلِي الظَّهْر بِالْحِجَابِ الْفَاصِل بَيْن آلَات الْغِذَاء وَآلَات التَّنَفُّس وَإِنَّمَا يَكْرَه الْقَعْدَة عَلَى وَضْعهَا الْأَصْلِيِّ إِذَا كَانَ الْإِنْسَان قَاعِدًا.
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَطْعَمَيْنِ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَسْمَعْهُ جَعْفَرٌ مِنَ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ مُنْكَرٌ .
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ
" لاَ آكُلُ مُتَّكِئًا " .
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَشْرَبَ بِشِمَالِهِ قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ وَيَشْرَبَ بِشِمَالِهِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ